Desde un rincón profundo de mi memoria me llegaban extraños ecos. Sentía a la vez inquietud y desazón cuando recordaba las palabras escuchadas no hace mucho a través de la televisión local. No me parecía a mí que el mensaje encajara adecuadamente con la persona que lo pronunciaba.
Con una firmeza que rayaba en la solemnidad, alguien decía:“Nosotros estamos trabajando. Es cierto que tenemos cinco concejales pero hay cosas que no dependen del número de concejales, ni siquiera de los Partidos Políticos porque son cosas de interés general, y eso lo llevamos nosotros como bandera”.
Aquí correspondería que sonaran trompetas y timbales o al menos el Himno a La Rambla que un día compusiera Antonio Ortiz si alguien lo recuperara para ser interpretado en los actos oficiales.
Muchos ya lo habrán adivinado, sobre todo quienes suelen prestar atención a los Plenos de nuestra Corporación Municipal. Se trataba de nuestro Alcalde que respondía así a ciertos planteamientos del Grupo Municipal de Izquierda Unida.
La verdad es que las palabras del Alcalde parecían sonar bien. Parecía decir que las disputas políticas no le iban a apartar de su trabajo y de su responsabilidad como gobernante.
Pero al mismo tiempo, pensaba yo que la separación que establecía el Sr. Fernández entre el trabajo a favor de la comunidad por una parte y el número de representantes y los partidos políticos, por otra, era, cuando menos arriesgada.
A nivel teórico, porque la labor institucional tiene que ver con el número de representantes de los partidos y esto, a su vez, con las elecciones, base fundamental de nuestra democracia.A nivel práctico, porque los requerimientos de Izquierda Unida se referían a que contara con la opinión de los demás Grupos Municipales para la toma de decisiones sobre los proyectos de obra que se solicitan, los locales que se ceden y el fin al que se destinan los dineros del Ayuntamiento.Y además, seguía sintiendo dentro de mi, una inquietud, un no sé qué, que quedaba flotando como golpes de martillo en una niebla oscura.Cuando busco, lo primero que encuentro es a Rousseau y a su Contrato Social, pero el suyo no es un recuerdo de niebla gris, antes al contrario, porque su idea de voluntad general, sustituyó a la de voluntad del rey y de bien común que fundamentaban los gobiernos del Antiguo Régimen. Defendía que el sistema democrático sólo podría organizarse a partir de un amplio sistema contractual en el que los deberes y derechos de las personas tuvieran su origen en actos voluntarios y nunca impuestos.Tal vez, desde el punto de vista de Carlos Marx, puede ser discutible el concepto de voluntad general y por consiguiente de interés general ya que parte de la base de la existencia de clases sociales con intereses contrapuestos. Bajo este punto de vista el Estado es la expresión organizada de la dominación de una clase sobre las restantes. (Ver nota).Esto es verdad, pero también lo es, como se deduce de la intervención del Sr. Fernández, que los poderes públicos tienen que inspirarse en unos principios y garantizar una serie de servicios básicos, por los que hay que trabajar en todo momento y en toda situación, que están por encima de partidos y de elecciones. La Constitución de 1978.Igual que los Mandamientos se reducen a dos, la Constitución española también se puede reducir a los dos apartados del Artículo primero:
1. España se constituye en un Estado social y democrático de Derecho, que propugna como valores superiores de su ordenamiento jurídico la libertad, la justicia, la igualdad y el pluralismo político.
2. La soberanía nacional reside en el pueblo español, del que emanan los poderes del Estado.Oseasé, que lo que dice el Sr. Alcalde es cierto porque delante del pluralismo político, está la igualdad y la justicia. Pero sólo eso y nada más que eso. Nada dice la Constitución de los cursos universitarios, de los toros, de asfaltar plazas o de modificaciones de créditos. Sobre estas cuestiones se dan distintos puntos de vista y sobre ellas se debate porque:
- en la sociedad existen intereses contrapuestos. El interés de los trabajadores y clases populares no es el mismo que el de la burguesía y las multinacionales;
- los sectores profesionales esperan de los poderes públicos acciones favorables a sus intereses;
- hay diversas formas de interpretar cómo se consiguen mejoras sociales, económicas, ambientales etc;
- aunque se esté de acuerdo en el objetivo y en la forma de conseguirlo, muchas veces es necesario dar prioridad a unas acciones en detrimento de otras.
Por tanto, la gestión se discute siempre.
Desde nuestro punto de vista, la democracia no es ir a votar cada cuatro años y que mande el que gane. Mucho menos en un caso de mayoría tan exigua como la que se da en esta Corporación. Si será exigua que no hay tal mayoría.Los Parlamentos y los Plenos Municipales son la expresión de la Soberanía Popular, la moderna Ágora donde se expresan opiniones y se trata de los asuntos que afectan al conjunto de la ciudadanía. En muchos lugares se llega más allá incluso, promoviendo la democracia participativa a través de Consejos y Asociaciones como forma de conseguir que la participación ciudadana sea permanente.
Volvemos a la intervención en el Pleno. Se puede decir que el Equipo de Gobierno tiene marcadas unas atribuciones, pero de ninguna manera, establecer la separación que señalaba el Alcalde. Las elecciones, el respeto al número de representantes de cada partido, la discusión de los asuntos que interesan al bien común o al interés general son la misma cosa. Decir, al nivel de gestión que se está realizando en el ayuntamiento, que su trabajo está por encima del número de representantes y de los partidos es decir con toda claridad que no importan las elecciones, que no importan los partidos políticos, que da igual la democracia.
Ya, ya sé que le estoy dando vueltas al asunto, pero es que no termino de localizar a qué me suenan las frases. Como dicen los filósofos orientales, dejaré la mente en blanco. Es la mejor forma de acallar su continuo juego. Como si fuera un estanque, se calman las aguas, aparece un reflejo...
...Ahora ya lo entiendo. ¿Qué eran esos ecos?
Son las palabras que todavía resuenan en mi memoria de las clases de Formación del Espíritu Nacional en las que se proclamaba que los partidos políticos son un elemento de división que dificulta al Estado la consecución del bien comuún. Son los ecos del discurso de José Antonio Primo de Rivera en el acto de Fundación de Falange en el año 1934, afirmando que la democracia es “el más ruinoso sistema de derroche de energías” y pretendiendo ridiculizar la labor de los gobernantes elegidos por el pueblo. (nota 2).
Por suerte son ecos, tan solo. No es que yo diga que el Sr. Fernández exprese ni se convierta a las ideas del fascismo. Todo lo más es que, sin saberlo, puede estar expresando conceptos propios del Despotismo Ilustrado. El lema “Todo para el pueblo, pero sin el pueblo” coincide, en cierta manera con la idea joseantoniana de que la “altísima función de gobernar” no necesita de los estériles debates parlamentarios.
También puede tratarse de un concepto de democracia restringida, pero entre todas las razones, yo, descarto una y me quedo con otra:
descarto que sea una confusión de ideas del Alcalde porque siempre está “aclarando conceptos” a los demás, así que debe tenerlo todo muy claro, y me quedo con que lo que aquí vemos es la máquina de poder en que se ha convertido el PsoE. Lo demuestra que aplican el rodillo en cuanto pueden, ignoran los Consejos de Participación Ciudadana, dejan escaso margen de actuación a las Comisiones Informativas y vale cualquier argumento con tal de conseguir apoyos, es decir, no se actúa con planteamientos ideológicos. Lo demuestran, también, sus continuas actuaciones durante los meses que llevan gobernando, la falta de diálogo, la renuncia a la obra de la Vaguada de los Molinos, la pérdida de subvenciones para el arreglo de cuatro caminos, la tozudez en no querer hablar de la modificación de créditos a pesar de que I.U. manifestó que estaba dispuesta a aprobarla, el tema del cuartel, todo ello sin contar con la opinión de los demás Frupos o en contra de la misma, el cierre de las puertas del Ayuntamiento a las concentraciones contra la violencia machista (bueno, en esto han rectificado, que es bueno buscarse apoyos), la falta de información municipal...
Podríamos seguir con la lista, pero si les parece, quédense con lo fundamental. El PsoE se ha propuesto aguantar el tirón en solitario. Si realizan una buena gestión, será mérito suyo. Si no, dirán que no los han dejado trabajar.
Y esto no es bueno para este pueblo.
Por lo que se refiere a Izquierda Unida, no existe la menor intención de bloquear nada que sea beneficioso para la ciudadanía.
Lo que desea Izquierda Unida es que las cosas se hagan bien, que no puede ser que el Alcalde haga de su capa un sayo, que la capa no es suya y el sayo... habrá que averiguar entre todos lo que es un sayo. Eso, entre todos. Diciembre, 2007.
Nota 1.
A pesar de lo que dice Marx, en las sociedades contemporáneas de capitalismo desarrollado, no aparecen muy marcadas las contradicciones de clase porque el capitalismo ha conseguido una dominación ideológica que se basa, entre otros aspectos, en la sobre-explotación de los recursos del planeta y en una explotación de los países subdesarrollados.
Nota 2.
Un hombre dotado para la altísima función de gobernar, /.../, tenía que dedicar el ochenta, el noventa o el noventa y cinco por ciento de su energía a sustanciar reclamaciones formularias, a hacer propaganda electoral, a dormitar en los escaños del Congreso, a adular a los electores, a aguantar sus impertinencias, porque de los electores iba a recibir el Poder; /.../ y si, después de todo eso, le quedaba un sobrante de algunas horas en la madrugada, o de algunos minutos robados a un descanso intranquilo, en ese mínimo sobrante es cuando el hombre dotado para gobernar podía pensar seriamente en las funciones sustantivas de Gobierno.
